В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких семья иконы смерть конфликт из-за веры брак лечение паломничество свечи в храме работа потеря близких дети домашние животные измена благословение акафисты Библия иконы в доме потеря работы ревность старцы клятвы помыслы некрещенные крещение исповедь одиночество молитва за усопших Псалтирь крестные воцерковление детей богохульство пьянство родственников бездетность покаяние молитва умер родственник жизнь после смерти традиции крест Евангелие праздники венчание допустимость брака поминовение крестное знамение грех каноны и правила наркомания пост дата поминок болезни влюбленность болезни детей конфликт с мужем церковнославянский язык святой покровитель молитвы о здравии проблемы в семье сны гнев смирение животные отношения с родителями конец света вера нательный крестик воцерковление самочувствие в храме свобода уныние развод Божья воля ссора прощение пьянство именины страсти таинства суеверия духовник похороны самоубийство брак с мусульманином святые проблемы связанные с работой секты аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика