В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва лечение нательный крестик проблемы связанные с работой прощение работа смирение отношения с родителями акафисты таинства ссора гнев покаяние самочувствие в храме некрещенные конец света праздники благословение крестные клятвы вера молитвы о здравии пьянство святой покровитель страсти животные помыслы крещение бездетность похороны иконы брак Божья воля наркомания развод традиции именины конфликт из-за веры молитва за усопших сны пост конфликт с мужем дети смерть одиночество воцерковление детей потеря близких суеверия иконы в доме жизнь после смерти семья в храме брак с мусульманином крестное знамение Библия допустимость брака умер родственник каноны и правила секты измена паломничество поминовение венчание Евангелие болезни проблемы в семье свечи свобода наркомания близких ревность старцы Псалтирь влюбленность болезни детей аборт уныние дата поминок святые исповедь домашние животные грех воцерковление пьянство родственников церковнославянский язык потеря работы духовник богохульство самоубийство крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика