В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок молитвы о здравии жизнь после смерти в храме старцы наркомания пьянство гнев похороны паломничество некрещенные отношения с родителями развод уныние дети одиночество святые конфликт с мужем конфликт из-за веры проблемы связанные с работой клятвы поминовение болезни детей именины нательный крестик вера Евангелие суеверия животные сны лечение каноны и правила традиции влюбленность брак с мусульманином пост аборт свобода семья ревность молитва допустимость брака крестное знамение потеря работы крещение страсти благословение покаяние венчание иконы исповедь акафисты духовник крест брак святой покровитель Библия грех умер родственник болезни домашние животные смирение помыслы воцерковление самочувствие в храме пьянство родственников проблемы в семье воцерковление детей работа Божья воля наркомания близких праздники самоубийство бездетность церковнославянский язык Псалтирь потеря близких иконы в доме крестные таинства ссора богохульство секты конец света прощение смерть измена свечи молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика