В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия Божья воля иконы в доме прощение лечение дата поминок старцы наркомания потеря близких развод свечи сны крестные некрещенные Евангелие аборт дети наркомания близких крестное знамение каноны и правила бездетность паломничество болезни конфликт из-за веры молитва духовник исповедь в храме страсти святой покровитель венчание одиночество поминовение конфликт с мужем грех воцерковление детей вера благословение именины Библия влюбленность крест конец света потеря работы брак смирение Псалтирь уныние животные иконы традиции ссора пост гнев церковнославянский язык праздники смерть пьянство родственников секты свобода семья похороны молитвы о здравии святые болезни детей умер родственник покаяние отношения с родителями нательный крестик ревность брак с мусульманином домашние животные воцерковление богохульство самочувствие в храме работа измена молитва за усопших акафисты проблемы связанные с работой проблемы в семье крещение помыслы таинства допустимость брака клятвы жизнь после смерти пьянство самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика