В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы смирение традиции венчание конфликт с мужем Евангелие некрещенные пост помыслы молитва секты измена молитва за усопших проблемы связанные с работой пьянство родственников наркомания близких болезни воцерковление детей в храме потеря работы самочувствие в храме святой покровитель влюбленность развод свечи отношения с родителями молитвы о здравии духовник работа паломничество исповедь самоубийство страсти Псалтирь одиночество святые крест бездетность уныние суеверия нательный крестик клятвы конец света иконы в доме церковнославянский язык брак с мусульманином дата поминок умер родственник старцы крестные богохульство потеря близких поминовение гнев семья акафисты брак именины лечение таинства ревность жизнь после смерти пьянство наркомания грех свобода похороны благословение животные допустимость брака крещение дети аборт конфликт из-за веры болезни детей Библия Божья воля воцерковление проблемы в семье покаяние домашние животные крестное знамение прощение каноны и правила праздники ссора смерть сны вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика