В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия дата поминок ссора отношения с родителями иконы в доме клятвы некрещенные допустимость брака проблемы в семье духовник наркомания близких поминовение секты покаяние измена Псалтирь проблемы связанные с работой самоубийство вера старцы лечение смирение крещение паломничество церковнославянский язык Библия именины потеря работы акафисты праздники потеря близких одиночество бездетность традиции таинства каноны и правила самочувствие в храме наркомания семья исповедь брак с мусульманином нательный крестик домашние животные влюбленность сны воцерковление конфликт с мужем болезни грех уныние гнев молитвы о здравии свечи жизнь после смерти смерть Евангелие брак молитва за усопших помыслы воцерковление детей крестное знамение конфликт из-за веры свобода богохульство похороны дети работа конец света умер родственник благословение молитва ревность болезни детей страсти святой покровитель пьянство родственников Божья воля прощение святые животные аборт развод крест венчание пьянство крестные в храме иконы пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика