В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы проблемы в семье прощение пост конфликт из-за веры измена болезни детей в храме домашние животные клятвы ссора святой покровитель ревность семья старцы воцерковление детей таинства крестные традиции крещение Евангелие смирение иконы в доме пьянство родственников венчание работа наркомания близких некрещенные допустимость брака дети поминовение гнев конфликт с мужем самоубийство аборт благословение смерть суеверия каноны и правила животные секты святые брак молитва за усопших жизнь после смерти брак с мусульманином пьянство бездетность вера иконы молитвы о здравии страсти уныние сны помыслы отношения с родителями именины одиночество нательный крестик воцерковление умер родственник церковнославянский язык самочувствие в храме крестное знамение лечение развод акафисты похороны грех Божья воля покаяние молитва болезни Псалтирь наркомания духовник паломничество свобода праздники крест свечи проблемы связанные с работой Библия богохульство конец света исповедь дата поминок влюбленность потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика