В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник смирение работа молитва за усопших традиции пьянство наркомания близких иконы крещение ссора святые нательный крестик святой покровитель самоубийство грех исповедь животные бездетность допустимость брака покаяние гнев наркомания праздники суеверия влюбленность крестные проблемы в семье духовник крестное знамение старцы брак молитва развод свобода измена лечение болезни потеря работы вера именины брак с мусульманином молитвы о здравии конфликт с мужем свечи ревность крест Псалтирь семья проблемы связанные с работой паломничество уныние пост одиночество иконы в доме дата поминок пьянство родственников конец света дети прощение болезни детей Евангелие Библия в храме смерть сны воцерковление похороны конфликт из-за веры поминовение благословение Божья воля отношения с родителями таинства страсти домашние животные помыслы акафисты потеря близких жизнь после смерти секты аборт клятвы воцерковление детей богохульство каноны и правила венчание самочувствие в храме церковнославянский язык некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика