В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы воцерковление детей венчание нательный крестик конфликт из-за веры пост брак бездетность животные ревность жизнь после смерти молитва акафисты аборт в храме похороны благословение семья грех Божья воля крестное знамение духовник молитвы о здравии иконы измена потеря близких самоубийство болезни наркомания близких секты лечение традиции проблемы связанные с работой клятвы уныние гнев паломничество поминовение ссора влюбленность Евангелие пьянство работа прощение конец света исповедь церковнославянский язык брак с мусульманином Псалтирь таинства святые сны допустимость брака крестные болезни детей воцерковление старцы страсти дети проблемы в семье Библия праздники помыслы домашние животные свечи конфликт с мужем некрещенные крест молитва за усопших суеверия смерть пьянство родственников умер родственник крещение наркомания иконы в доме свобода вера именины каноны и правила покаяние святой покровитель смирение дата поминок самочувствие в храме богохульство развод одиночество отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика