В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля каноны и правила исповедь церковнославянский язык похороны брак с мусульманином иконы в доме пьянство жизнь после смерти бездетность праздники клятвы отношения с родителями в храме молитва за усопших свобода суеверия самочувствие в храме прощение грех смирение болезни детей воцерковление развод уныние акафисты духовник болезни традиции лечение допустимость брака брак домашние животные ссора дата поминок потеря работы таинства вера конец света конфликт из-за веры влюбленность Псалтирь покаяние благословение помыслы сны святой покровитель Библия измена проблемы связанные с работой ревность умер родственник страсти одиночество секты венчание именины аборт поминовение крещение богохульство проблемы в семье самоубийство пост иконы семья святые паломничество животные гнев крестные крестное знамение крест наркомания близких смерть молитва дети воцерковление детей Евангелие потеря близких молитвы о здравии работа нательный крестик свечи старцы наркомания конфликт с мужем некрещенные пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика