В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение грех таинства одиночество пост аборт сны брак иконы в доме секты брак с мусульманином гнев поминовение именины проблемы в семье церковнославянский язык помыслы пьянство родственников болезни детей животные конфликт с мужем традиции клятвы крест духовник крестные лечение благословение конфликт из-за веры ссора похороны венчание работа суеверия молитва за усопших воцерковление детей святые крещение свобода умер родственник наркомания болезни святой покровитель крестное знамение молитва бездетность пьянство нательный крестик дети исповедь акафисты проблемы связанные с работой богохульство ревность Псалтирь старцы праздники домашние животные уныние воцерковление в храме покаяние развод Библия вера потеря работы дата поминок потеря близких влюбленность свечи Евангелие Божья воля наркомания близких смерть жизнь после смерти отношения с родителями самочувствие в храме допустимость брака семья некрещенные конец света самоубийство страсти паломничество иконы молитвы о здравии прощение измена каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика