В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник секты именины крест брак с мусульманином молитвы о здравии гнев крестные ревность наркомания паломничество старцы домашние животные свобода семья вера иконы в доме развод одиночество пьянство покаяние уныние акафисты проблемы связанные с работой святой покровитель смирение в храме Божья воля прощение свечи самоубийство праздники нательный крестик проблемы в семье венчание каноны и правила допустимость брака клятвы животные наркомания близких ссора благословение отношения с родителями грех самочувствие в храме богохульство молитва за усопших крестное знамение дата поминок воцерковление детей сны таинства поминовение лечение пьянство родственников влюбленность бездетность церковнославянский язык иконы дети молитва крещение страсти потеря близких брак умер родственник потеря работы Библия исповедь конфликт с мужем измена воцерковление болезни детей конец света аборт некрещенные помыслы святые Евангелие традиции Псалтирь суеверия пост жизнь после смерти конфликт из-за веры болезни смерть похороны работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика