В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех болезни детей воцерковление детей проблемы связанные с работой брак с мусульманином потеря близких крестные пост уныние лечение умер родственник конфликт с мужем проблемы в семье потеря работы венчание страсти вера самоубийство самочувствие в храме наркомания старцы паломничество допустимость брака Божья воля работа таинства клятвы пьянство крестное знамение духовник дата поминок домашние животные традиции ссора святой покровитель измена Библия свобода крест смерть иконы конфликт из-за веры помыслы развод праздники отношения с родителями покаяние благословение гнев молитвы о здравии секты прощение аборт именины церковнославянский язык похороны брак сны молитва пьянство родственников Евангелие влюбленность поминовение жизнь после смерти некрещенные исповедь нательный крестик крещение в храме суеверия свечи болезни одиночество смирение конец света животные наркомания близких Псалтирь семья богохульство ревность молитва за усопших каноны и правила акафисты святые бездетность воцерковление иконы в доме дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика