В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение молитва одиночество таинства помыслы грех клятвы уныние вера секты потеря близких ссора богохульство крещение каноны и правила иконы в доме семья прощение влюбленность крест жизнь после смерти крестные смерть паломничество домашние животные болезни детей самочувствие в храме воцерковление детей святые именины иконы воцерковление животные проблемы связанные с работой духовник аборт страсти пост проблемы в семье крестное знамение старцы акафисты молитва за усопших ревность потеря работы Библия некрещенные лечение конфликт из-за веры свечи нательный крестик конфликт с мужем сны исповедь болезни развод пьянство Божья воля смирение поминовение суеверия Евангелие гнев наркомания дети праздники допустимость брака брак с мусульманином церковнославянский язык самоубийство молитвы о здравии измена пьянство родственников отношения с родителями свобода Псалтирь дата поминок брак работа святой покровитель умер родственник конец света в храме похороны бездетность традиции наркомания близких венчание покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика