В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание животные ревность именины пост благословение домашние животные влюбленность потеря близких в храме иконы в доме таинства акафисты святые святой покровитель свобода конфликт с мужем самочувствие в храме помыслы воцерковление покаяние Божья воля похороны исповедь измена крестное знамение духовник жизнь после смерти традиции ссора брак работа паломничество дата поминок одиночество крещение конфликт из-за веры проблемы связанные с работой крестные потеря работы наркомания близких богохульство молитва болезни детей бездетность молитвы о здравии отношения с родителями молитва за усопших свечи клятвы брак с мусульманином нательный крестик лечение пьянство родственников уныние вера семья допустимость брака каноны и правила наркомания грех аборт иконы суеверия проблемы в семье церковнославянский язык Псалтирь конец света старцы воцерковление детей развод пьянство некрещенные умер родственник поминовение Библия крест дети болезни прощение секты Евангелие гнев смерть самоубийство смирение страсти праздники сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика