В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение в храме дата поминок праздники проблемы связанные с работой крещение уныние святой покровитель молитвы о здравии похороны каноны и правила лечение иконы болезни гнев наркомания близких домашние животные самочувствие в храме свечи вера прощение молитва измена исповедь грех святые бездетность семья крест потеря близких смирение секты брак умер родственник пост нательный крестик потеря работы традиции церковнославянский язык страсти работа допустимость брака конфликт с мужем животные влюбленность покаяние пьянство некрещенные свобода пьянство родственников болезни детей воцерковление детей самоубийство сны Божья воля таинства брак с мусульманином Псалтирь помыслы Библия жизнь после смерти одиночество суеверия иконы в доме именины ссора молитва за усопших богохульство проблемы в семье Евангелие развод конец света старцы поминовение аборт благословение паломничество наркомания смерть клятвы конфликт из-за веры акафисты венчание крестные ревность духовник дети отношения с родителями воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика