В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти потеря работы смирение праздники потеря близких воцерковление конец света ссора некрещенные болезни детей умер родственник помыслы пьянство родственников пост бездетность иконы суеверия проблемы связанные с работой конфликт с мужем брак с мусульманином старцы брак уныние исповедь вера проблемы в семье дети Евангелие поминовение крестное знамение молитва за усопших венчание пьянство семья ревность Псалтирь Библия благословение секты похороны таинства измена духовник аборт именины допустимость брака акафисты клятвы наркомания нательный крестик воцерковление детей гнев крест Божья воля конфликт из-за веры животные дата поминок святой покровитель крестные развод наркомания близких паломничество покаяние свечи церковнославянский язык влюбленность грех крещение каноны и правила одиночество в храме самоубийство самочувствие в храме работа традиции прощение лечение богохульство домашние животные молитвы о здравии отношения с родителями сны молитва свобода болезни иконы в доме страсти святые смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика