В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть таинства одиночество самочувствие в храме болезни болезни детей молитвы о здравии ссора в храме умер родственник благословение секты прощение каноны и правила конец света клятвы нательный крестик уныние богохульство потеря работы проблемы связанные с работой Евангелие самоубийство брак акафисты работа Псалтирь суеверия отношения с родителями крещение воцерковление святые жизнь после смерти крест конфликт с мужем потеря близких венчание помыслы конфликт из-за веры крестное знамение свечи традиции дата поминок именины дети старцы смирение наркомания молитва за усопших сны измена праздники Библия церковнославянский язык семья влюбленность свобода Божья воля паломничество исповедь ревность молитва бездетность пьянство родственников проблемы в семье похороны крестные страсти грех духовник домашние животные иконы гнев развод воцерковление детей лечение пост брак с мусульманином животные наркомания близких покаяние допустимость брака вера поминовение аборт иконы в доме некрещенные пьянство святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика