В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети в храме крестное знамение святой покровитель иконы конец света работа молитва за усопших помыслы вера крестные жизнь после смерти нательный крестик наркомания близких конфликт из-за веры таинства дата поминок свечи аборт семья пьянство родственников молитва исповедь Евангелие прощение похороны потеря работы болезни пьянство влюбленность духовник грех воцерковление детей клятвы старцы традиции бездетность воцерковление ссора конфликт с мужем уныние иконы в доме крест лечение гнев церковнославянский язык крещение одиночество свобода молитвы о здравии болезни детей секты пост допустимость брака поминовение наркомания некрещенные умер родственник проблемы в семье брак с мусульманином сны смирение отношения с родителями домашние животные потеря близких паломничество покаяние брак самоубийство акафисты именины венчание развод измена Божья воля богохульство праздники каноны и правила животные Библия ревность суеверия проблемы связанные с работой Псалтирь страсти святые благословение самочувствие в храме смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика