В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение каноны и правила Библия свобода Псалтирь пьянство секты наркомания пьянство родственников потеря работы в храме страсти старцы клятвы самочувствие в храме смирение семья вера некрещенные влюбленность дети самоубийство жизнь после смерти крещение молитва за усопших уныние крестные духовник одиночество пост воцерковление детей проблемы связанные с работой конфликт с мужем сны свечи церковнославянский язык ссора потеря близких отношения с родителями конец света святые брак с мусульманином измена венчание благословение святой покровитель покаяние гнев проблемы в семье смерть животные крест домашние животные бездетность похороны работа воцерковление исповедь иконы умер родственник развод допустимость брака иконы в доме дата поминок именины болезни детей традиции таинства нательный крестик конфликт из-за веры молитвы о здравии брак лечение суеверия молитва акафисты Божья воля наркомания близких помыслы аборт паломничество крестное знамение ревность Евангелие богохульство праздники грех поминовение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика