В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение молитвы о здравии страсти Псалтирь похороны покаяние лечение работа исповедь ссора проблемы в семье развод иконы в доме богохульство молитва за усопших акафисты самочувствие в храме традиции святые одиночество суеверия таинства потеря близких Божья воля ревность наркомания смерть именины свобода пост Библия нательный крестик праздники клятвы иконы крестные пьянство родственников грех бездетность вера болезни венчание измена самоубийство церковнославянский язык секты болезни детей допустимость брака брак свечи конфликт с мужем потеря работы конец света помыслы жизнь после смерти молитва крест домашние животные паломничество пьянство брак с мусульманином умер родственник дата поминок аборт старцы воцерковление влюбленность святой покровитель воцерковление детей отношения с родителями в храме крестное знамение проблемы связанные с работой прощение духовник поминовение благословение семья дети гнев крещение наркомания близких каноны и правила некрещенные конфликт из-за веры животные сны уныние Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика