В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы работа развод конфликт из-за веры нательный крестик паломничество потеря работы уныние секты свечи самочувствие в храме каноны и правила пост вера смерть проблемы связанные с работой клятвы животные одиночество традиции молитва за усопших Псалтирь конфликт с мужем Божья воля праздники акафисты поминовение покаяние бездетность лечение гнев крещение Евангелие болезни детей прощение ревность пьянство болезни старцы грех похороны наркомания близких наркомания крестное знамение потеря близких измена крест венчание смирение домашние животные именины страсти воцерковление в храме некрещенные благословение конец света суеверия пьянство родственников жизнь после смерти семья брак допустимость брака исповедь молитвы о здравии дата поминок умер родственник иконы в доме отношения с родителями молитва самоубийство святые ссора сны брак с мусульманином свобода дети богохульство духовник влюбленность церковнославянский язык Библия святой покровитель таинства проблемы в семье аборт иконы воцерковление детей крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика