В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы духовник молитва за усопших паломничество брак с мусульманином уныние крестные самочувствие в храме молитвы о здравии каноны и правила животные ссора потеря работы крест нательный крестик иконы в доме смерть крещение конфликт из-за веры благословение отношения с родителями традиции Псалтирь в храме вера болезни потеря близких венчание прощение лечение крестное знамение семья пьянство проблемы связанные с работой таинства воцерковление детей ревность влюбленность умер родственник сны домашние животные грех свобода именины допустимость брака святой покровитель дети богохульство работа страсти аборт пьянство родственников пост Евангелие поминовение некрещенные старцы секты конец света измена жизнь после смерти развод похороны смирение свечи брак наркомания близких конфликт с мужем исповедь проблемы в семье церковнославянский язык самоубийство покаяние болезни детей праздники гнев помыслы святые наркомания воцерковление акафисты суеверия одиночество Божья воля дата поминок бездетность клятвы молитва Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика