В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник иконы каноны и правила уныние благословение домашние животные потеря близких лечение молитва за усопших смерть прощение таинства брак с мусульманином Псалтирь святые пост конец света развод животные Евангелие богохульство паломничество крест гнев наркомания близких семья самочувствие в храме влюбленность воцерковление в храме покаяние праздники крестные свобода болезни смирение похороны помыслы бездетность самоубийство крещение допустимость брака отношения с родителями конфликт из-за веры жизнь после смерти грех ссора нательный крестик сны конфликт с мужем проблемы в семье вера Библия некрещенные крестное знамение аборт проблемы связанные с работой старцы брак страсти иконы в доме умер родственник дети пьянство родственников суеверия исповедь секты наркомания акафисты дата поминок именины клятвы молитва болезни детей работа святой покровитель Божья воля свечи измена воцерковление детей потеря работы венчание церковнославянский язык ревность поминовение пьянство традиции одиночество молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика