В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление семья бездетность пост ссора Псалтирь церковнославянский язык именины крестное знамение крещение умер родственник жизнь после смерти развод Божья воля допустимость брака паломничество воцерковление детей таинства дата поминок проблемы в семье крестные поминовение грех иконы свечи одиночество сны смирение благословение брак с мусульманином ревность венчание прощение крест секты святые праздники влюбленность Евангелие уныние конфликт с мужем животные духовник смерть молитвы о здравии свобода отношения с родителями святой покровитель дети конфликт из-за веры самоубийство клятвы болезни детей молитва за усопших аборт богохульство конец света пьянство некрещенные брак наркомания близких исповедь работа проблемы связанные с работой традиции похороны акафисты суеверия домашние животные помыслы молитва в храме страсти гнев иконы в доме самочувствие в храме пьянство родственников старцы покаяние болезни наркомания потеря работы нательный крестик Библия потеря близких измена каноны и правила вера лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика