В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни конфликт с мужем ссора наркомания некрещенные святой покровитель в храме Евангелие клятвы уныние потеря работы воцерковление детей Божья воля измена крест болезни детей пьянство свечи отношения с родителями крещение влюбленность благословение одиночество иконы сны крестные прощение ревность акафисты богохульство допустимость брака брак проблемы в семье иконы в доме пьянство родственников гнев помыслы Библия бездетность исповедь брак с мусульманином венчание проблемы связанные с работой самоубийство наркомания близких лечение секты домашние животные традиции дети старцы конфликт из-за веры крестное знамение пост потеря близких таинства нательный крестик смерть жизнь после смерти праздники развод умер родственник паломничество церковнославянский язык поминовение молитва за усопших молитва каноны и правила духовник страсти именины животные семья грех Псалтирь суеверия вера аборт смирение работа свобода воцерковление молитвы о здравии покаяние похороны святые конец света самочувствие в храме дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика