В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена иконы уныние домашние животные конфликт с мужем проблемы в семье одиночество старцы именины конфликт из-за веры смирение пьянство крестные потеря близких лечение умер родственник клятвы ревность Божья воля брак покаяние свобода сны крещение наркомания близких поминовение семья в храме отношения с родителями помыслы болезни детей проблемы связанные с работой похороны работа дата поминок святые иконы в доме благословение молитва за усопших венчание Библия исповедь духовник паломничество акафисты влюбленность свечи некрещенные страсти животные прощение конец света воцерковление самочувствие в храме вера пьянство родственников крестное знамение смерть допустимость брака секты церковнославянский язык ссора развод суеверия Евангелие молитва святой покровитель гнев аборт наркомания крест бездетность нательный крестик брак с мусульманином молитвы о здравии богохульство традиции потеря работы болезни каноны и правила пост воцерковление детей грех самоубийство жизнь после смерти праздники дети таинства Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика