В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы молитва за усопших одиночество воцерковление животные самочувствие в храме аборт ревность иконы в доме свобода конфликт из-за веры брак с мусульманином уныние нательный крестик жизнь после смерти болезни детей дата поминок воцерковление детей лечение домашние животные измена святой покровитель пьянство крещение умер родственник суеверия поминовение допустимость брака исповедь Библия дети отношения с родителями некрещенные конфликт с мужем грех молитвы о здравии каноны и правила праздники потеря работы проблемы связанные с работой молитва в храме духовник самоубийство свечи Божья воля смерть страсти Псалтирь наркомания семья таинства брак крестное знамение крест вера акафисты клятвы бездетность смирение старцы развод благословение покаяние крестные ссора влюбленность гнев богохульство святые именины секты паломничество работа наркомания близких иконы сны прощение болезни пост конец света венчание пьянство родственников Евангелие похороны традиции церковнославянский язык потеря близких проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика