В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик дата поминок крестные в храме отношения с родителями пьянство родственников умер родственник уныние грех иконы в доме допустимость брака ревность домашние животные акафисты клятвы конфликт с мужем пост молитвы о здравии бездетность ссора пьянство потеря работы наркомания конфликт из-за веры духовник богохульство крестное знамение одиночество Библия смерть исповедь воцерковление церковнославянский язык прощение лечение таинства свечи крест влюбленность аборт вера поминовение паломничество венчание святые старцы потеря близких воцерковление детей молитва каноны и правила наркомания близких именины покаяние святой покровитель похороны некрещенные самоубийство дети брак болезни проблемы связанные с работой сны суеверия измена страсти свобода семья крещение молитва за усопших иконы развод проблемы в семье брак с мусульманином жизнь после смерти Евангелие животные гнев болезни детей конец света Божья воля традиции праздники смирение благословение секты помыслы Псалтирь самочувствие в храме работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика