В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни умер родственник святые каноны и правила дети ревность старцы воцерковление детей страсти потеря работы животные молитва за усопших Библия домашние животные традиции крест жизнь после смерти ссора наркомания пост праздники брак крестные гнев аборт бездетность самочувствие в храме измена именины суеверия некрещенные благословение брак с мусульманином молитвы о здравии таинства свечи влюбленность конец света Божья воля крещение клятвы нательный крестик пьянство родственников вера крестное знамение смирение паломничество проблемы в семье иконы в доме похороны Евангелие потеря близких болезни детей покаяние воцерковление свобода лечение прощение конфликт из-за веры работа духовник уныние иконы Псалтирь акафисты сны семья секты святой покровитель исповедь в храме дата поминок богохульство развод наркомания близких пьянство одиночество венчание поминовение самоубийство конфликт с мужем помыслы отношения с родителями церковнославянский язык грех допустимость брака смерть проблемы связанные с работой молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика