В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение духовник смирение некрещенные развод пьянство домашние животные потеря близких конфликт с мужем молитва за усопших старцы ссора наркомания близких страсти суеверия каноны и правила конфликт из-за веры бездетность уныние иконы в доме наркомания конец света покаяние прощение святые именины исповедь в храме дети гнев крест паломничество пост брак с мусульманином дата поминок влюбленность семья работа традиции свобода нательный крестик отношения с родителями болезни воцерковление крестное знамение потеря работы поминовение болезни детей проблемы в семье святой покровитель крестные помыслы секты акафисты таинства грех измена венчание самочувствие в храме благословение сны аборт воцерковление детей проблемы связанные с работой свечи молитвы о здравии смерть допустимость брака брак жизнь после смерти пьянство родственников иконы ревность умер родственник клятвы крещение богохульство молитва Псалтирь одиночество самоубийство Божья воля церковнославянский язык животные праздники Библия Евангелие похороны вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика