В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность ссора Библия сны старцы проблемы в семье аборт развод крест одиночество похороны праздники вера крещение влюбленность допустимость брака проблемы связанные с работой умер родственник каноны и правила потеря близких богохульство отношения с родителями нательный крестик конфликт из-за веры крестные воцерковление гнев святой покровитель уныние традиции поминовение крестное знамение болезни самоубийство потеря работы исповедь молитва за усопших благословение пьянство болезни детей пост конфликт с мужем молитвы о здравии молитва смерть некрещенные животные духовник дети пьянство родственников дата поминок Псалтирь самочувствие в храме конец света клятвы секты бездетность работа наркомания таинства святые брак свобода брак с мусульманином акафисты Евангелие наркомания близких грех церковнославянский язык помыслы паломничество суеверия смирение измена покаяние жизнь после смерти страсти домашние животные свечи Божья воля семья в храме прощение лечение именины иконы иконы в доме венчание воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика