В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких работа умер родственник наркомания свобода секты болезни венчание иконы одиночество влюбленность богохульство брак крещение Псалтирь потеря работы самоубийство Божья воля церковнославянский язык допустимость брака пьянство родственников пьянство жизнь после смерти домашние животные акафисты молитва суеверия помыслы проблемы в семье измена ревность воцерковление старцы крест болезни детей иконы в доме страсти отношения с родителями молитвы о здравии клятвы дата поминок пост воцерковление детей таинства поминовение нательный крестик свечи самочувствие в храме исповедь благословение дети конфликт из-за веры брак с мусульманином уныние грех Евангелие животные смирение семья конфликт с мужем бездетность Библия прощение святые смерть аборт некрещенные молитва за усопших святой покровитель сны крестные развод лечение проблемы связанные с работой вера потеря близких конец света гнев крестное знамение похороны в храме духовник именины каноны и правила ссора праздники традиции покаяние паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика