В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких вера пьянство молитва некрещенные Библия воцерковление детей крестное знамение церковнославянский язык помыслы акафисты отношения с родителями болезни ревность болезни детей Евангелие проблемы в семье самочувствие в храме поминовение святые дети святой покровитель крещение старцы гнев умер родственник в храме бездетность иконы крест смерть дата поминок влюбленность брак развод воцерковление молитвы о здравии богохульство Псалтирь семья наркомания традиции каноны и правила исповедь наркомания близких животные благословение Божья воля измена брак с мусульманином уныние ссора паломничество свечи крестные страсти конфликт с мужем конфликт из-за веры секты праздники свобода конец света домашние животные венчание клятвы пьянство родственников сны прощение смирение похороны пост проблемы связанные с работой именины грех нательный крестик духовник допустимость брака потеря работы лечение аборт одиночество самоубийство работа иконы в доме суеверия таинства покаяние молитва за усопших жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика