В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник жизнь после смерти клятвы крест потеря близких домашние животные вера смирение конфликт из-за веры семья святой покровитель ссора наркомания животные сны работа гнев аборт страсти именины святые паломничество церковнославянский язык традиции развод исповедь свобода болезни детей иконы в доме смерть Псалтирь секты венчание акафисты влюбленность молитва грех пьянство родственников уныние измена конфликт с мужем Божья воля покаяние Библия молитвы о здравии таинства крестное знамение потеря работы пьянство каноны и правила умер родственник свечи пост самоубийство похороны брак с мусульманином Евангелие допустимость брака суеверия некрещенные дети благословение иконы праздники лечение прощение крестные поминовение крещение болезни конец света самочувствие в храме старцы богохульство отношения с родителями проблемы в семье нательный крестик дата поминок бездетность помыслы ревность в храме молитва за усопших воцерковление детей воцерковление проблемы связанные с работой брак наркомания близких одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика