В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные проблемы связанные с работой допустимость брака Божья воля измена жизнь после смерти крестные именины уныние акафисты животные святые иконы церковнославянский язык пьянство родственников самоубийство в храме гнев лечение поминовение конец света наркомания близких покаяние молитва Евангелие болезни детей страсти прощение потеря работы некрещенные смирение грех дата поминок секты Библия пьянство сны святой покровитель бездетность конфликт из-за веры воцерковление проблемы в семье наркомания воцерковление детей похороны дети болезни одиночество семья крест каноны и правила свобода брак с мусульманином самочувствие в храме крещение таинства нательный крестик традиции ссора развод брак отношения с родителями Псалтирь иконы в доме работа благословение праздники ревность пост суеверия влюбленность умер родственник молитвы о здравии потеря близких венчание аборт конфликт с мужем свечи вера старцы помыслы паломничество крестное знамение молитва за усопших богохульство исповедь клятвы смерть духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика