В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы смирение иконы в доме праздники ревность потеря работы аборт прощение измена традиции умер родственник потеря близких конфликт с мужем суеверия дата поминок развод домашние животные нательный крестик некрещенные влюбленность богохульство молитва за усопших болезни каноны и правила именины таинства старцы животные свечи конфликт из-за веры наркомания близких наркомания допустимость брака Псалтирь святой покровитель самоубийство венчание воцерковление детей исповедь молитвы о здравии вера брак с мусульманином Евангелие ссора работа проблемы в семье крестное знамение лечение паломничество пост свобода самочувствие в храме благословение семья проблемы связанные с работой поминовение бездетность помыслы акафисты клятвы смерть страсти гнев жизнь после смерти конец света грех уныние крещение болезни детей пьянство родственников пьянство воцерковление сны церковнославянский язык крест дети похороны одиночество секты Библия святые брак в храме отношения с родителями крестные молитва Божья воля духовник покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика