В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные некрещенные Псалтирь бездетность нательный крестик лечение Божья воля дети святые жизнь после смерти болезни детей самоубийство свечи брак с мусульманином каноны и правила допустимость брака исповедь проблемы в семье таинства смирение умер родственник клятвы проблемы связанные с работой Евангелие помыслы измена прощение аборт акафисты церковнославянский язык похороны духовник святой покровитель паломничество покаяние животные страсти пьянство домашние животные развод в храме благословение пост конец света ссора Библия уныние гнев крещение болезни потеря работы конфликт с мужем поминовение крест дата поминок традиции иконы в доме именины секты вера конфликт из-за веры иконы грех самочувствие в храме праздники сны суеверия свобода пьянство родственников молитва за усопших ревность молитвы о здравии семья наркомания близких наркомания смерть воцерковление детей потеря близких молитва крестное знамение работа брак одиночество отношения с родителями влюбленность богохульство воцерковление венчание старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика