В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких исповедь вера прощение крестное знамение Библия молитва свечи жизнь после смерти проблемы связанные с работой иконы в доме потеря работы Евангелие помыслы конфликт с мужем Псалтирь секты домашние животные молитвы о здравии аборт крестные лечение самоубийство умер родственник поминовение конфликт из-за веры самочувствие в храме дети наркомания отношения с родителями допустимость брака воцерковление детей некрещенные конец света измена паломничество пост брак суеверия молитва за усопших смирение брак с мусульманином акафисты развод страсти ревность семья таинства традиции пьянство родственников крест похороны болезни благословение святые венчание нательный крестик иконы клятвы покаяние в храме грех животные пьянство работа гнев уныние духовник богохульство церковнославянский язык влюбленность воцерковление одиночество именины каноны и правила смерть сны Божья воля святой покровитель наркомания близких бездетность старцы свобода болезни детей праздники дата поминок ссора проблемы в семье крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика