В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество крестное знамение Псалтирь потеря близких суеверия развод потеря работы акафисты богохульство пост в храме уныние старцы пьянство родственников наркомания допустимость брака брак с мусульманином грех каноны и правила жизнь после смерти святой покровитель духовник иконы в доме самоубийство некрещенные работа сны Евангелие измена исповедь семья брак крест домашние животные похороны прощение животные аборт гнев конфликт из-за веры умер родственник смерть нательный крестик свечи дети таинства свобода проблемы в семье конфликт с мужем воцерковление воцерковление детей пьянство лечение праздники паломничество поминовение крещение молитва за усопших клятвы наркомания близких смирение Библия благословение дата поминок отношения с родителями Божья воля церковнославянский язык проблемы связанные с работой венчание бездетность страсти именины покаяние секты помыслы конец света молитва ссора святые влюбленность самочувствие в храме болезни болезни детей иконы традиции вера ревность крестные молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика