В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших Божья воля в храме ссора жизнь после смерти святые свобода смирение Библия иконы в доме отношения с родителями брак с мусульманином вера пьянство крещение конфликт из-за веры благословение лечение животные бездетность некрещенные крест потеря работы самоубийство дата поминок дети смерть похороны Псалтирь суеверия сны брак прощение страсти богохульство измена акафисты покаяние помыслы работа таинства свечи пьянство родственников влюбленность допустимость брака Евангелие самочувствие в храме крестное знамение гнев иконы клятвы конец света старцы уныние умер родственник семья проблемы связанные с работой воцерковление детей грех поминовение святой покровитель болезни детей исповедь венчание болезни традиции духовник пост наркомания близких праздники проблемы в семье крестные аборт церковнославянский язык паломничество секты каноны и правила потеря близких ревность именины домашние животные конфликт с мужем одиночество воцерковление наркомания молитвы о здравии развод нательный крестик молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика