В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена молитва за усопших воцерковление детей старцы нательный крестик работа помыслы молитвы о здравии проблемы связанные с работой покаяние именины суеверия духовник похороны животные свечи венчание иконы в доме брак богохульство благословение влюбленность болезни детей развод Псалтирь паломничество конфликт с мужем допустимость брака гнев потеря близких смирение смерть пьянство родственников наркомания традиции в храме сны одиночество акафисты Евангелие страсти семья воцерковление уныние наркомания близких самочувствие в храме таинства ревность поминовение конец света болезни святые конфликт из-за веры крестное знамение брак с мусульманином умер родственник проблемы в семье аборт крещение иконы свобода ссора потеря работы самоубийство лечение исповедь отношения с родителями каноны и правила прощение праздники грех дата поминок Библия некрещенные бездетность вера Божья воля дети клятвы домашние животные секты пост святой покровитель крестные церковнославянский язык пьянство молитва жизнь после смерти крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика