В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод свечи праздники конец света Божья воля влюбленность сны нательный крестик проблемы связанные с работой духовник исповедь Евангелие самочувствие в храме пьянство родственников святые жизнь после смерти церковнославянский язык умер родственник поминовение крест допустимость брака пост молитвы о здравии воцерковление детей одиночество прощение воцерковление отношения с родителями животные вера работа самоубийство святой покровитель старцы смерть похороны каноны и правила аборт паломничество дети бездетность свобода молитва за усопших брак с мусульманином иконы конфликт с мужем домашние животные ссора иконы в доме крещение молитва Библия акафисты таинства страсти уныние болезни детей дата поминок покаяние проблемы в семье именины некрещенные благословение пьянство традиции клятвы наркомания Псалтирь венчание наркомания близких конфликт из-за веры секты семья потеря близких смирение брак ревность болезни грех в храме крестные крестное знамение потеря работы измена богохульство помыслы суеверия гнев лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика