В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель животные пост похороны допустимость брака конфликт с мужем наркомания близких исповедь работа конец света акафисты Божья воля ссора Псалтирь болезни сны Библия жизнь после смерти брак молитвы о здравии клятвы дети проблемы связанные с работой потеря близких иконы в доме домашние животные измена некрещенные суеверия ревность развод дата поминок поминовение покаяние конфликт из-за веры проблемы в семье праздники воцерковление детей самоубийство прощение помыслы молитва за усопших паломничество Евангелие крещение каноны и правила брак с мусульманином смерть в храме крестные лечение влюбленность благословение воцерковление пьянство родственников аборт самочувствие в храме семья старцы таинства иконы гнев грех одиночество отношения с родителями уныние пьянство умер родственник крестное знамение венчание церковнославянский язык страсти нательный крестик богохульство потеря работы секты крест бездетность свобода духовник именины вера болезни детей наркомания молитва свечи святые традиции смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика