В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты лечение традиции свобода именины одиночество ревность поминовение секты венчание Божья воля отношения с родителями болезни детей Евангелие крест похороны крестные покаяние пьянство родственников самоубийство прощение благословение брак работа болезни богохульство умер родственник иконы в храме домашние животные старцы молитвы о здравии аборт Библия свечи клятвы измена вера духовник бездетность потеря близких нательный крестик церковнославянский язык крещение смерть исповедь праздники дата поминок каноны и правила допустимость брака наркомания таинства жизнь после смерти Псалтирь гнев самочувствие в храме святые страсти смирение ссора проблемы в семье дети животные воцерковление детей паломничество конец света сны пост влюбленность некрещенные воцерковление наркомания близких молитва брак с мусульманином святой покровитель грех молитва за усопших развод конфликт с мужем суеверия уныние иконы в доме конфликт из-за веры помыслы крестное знамение потеря работы проблемы связанные с работой пьянство семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика