В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье страсти аборт исповедь отношения с родителями молитвы о здравии воцерковление детей святые акафисты домашние животные измена болезни самоубийство брак болезни детей работа конфликт из-за веры свечи молитва за усопших крестные крещение венчание смирение наркомания духовник святой покровитель гнев развод вера пост иконы потеря работы ревность конец света грех допустимость брака бездетность поминовение благословение нательный крестик проблемы связанные с работой именины в храме клятвы воцерковление дети жизнь после смерти паломничество Евангелие иконы в доме покаяние таинства некрещенные смерть влюбленность свобода наркомания близких Божья воля крест старцы похороны потеря близких секты прощение умер родственник церковнославянский язык пьянство родственников брак с мусульманином Псалтирь праздники дата поминок животные уныние богохульство крестное знамение помыслы пьянство каноны и правила Библия молитва семья лечение одиночество суеверия сны ссора самочувствие в храме традиции конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика