В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем страсти самочувствие в храме болезни аборт святой покровитель лечение проблемы связанные с работой паломничество Божья воля ссора Библия свобода отношения с родителями прощение проблемы в семье свечи воцерковление детей венчание крест вера брак церковнославянский язык влюбленность одиночество бездетность некрещенные иконы крестное знамение пьянство умер родственник жизнь после смерти старцы святые домашние животные уныние гнев пьянство родственников конец света секты дети допустимость брака иконы в доме пост развод наркомания ревность смерть болезни детей духовник в храме крещение праздники традиции клятвы помыслы исповедь Псалтирь молитва за усопших суеверия молитва покаяние сны крестные благословение молитвы о здравии измена работа грех Евангелие животные семья богохульство акафисты таинства смирение потеря близких самоубийство нательный крестик конфликт из-за веры поминовение воцерковление брак с мусульманином каноны и правила похороны дата поминок именины наркомания близких потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика