В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние конфликт с мужем традиции таинства молитвы о здравии наркомания близких духовник болезни детей проблемы в семье воцерковление смирение в храме воцерковление детей поминовение самочувствие в храме умер родственник болезни клятвы крестные иконы в доме именины животные пьянство допустимость брака молитва молитва за усопших сны семья потеря близких самоубийство паломничество нательный крестик похороны вера проблемы связанные с работой конфликт из-за веры одиночество Библия брак с мусульманином крестное знамение измена потеря работы праздники акафисты церковнославянский язык дети ссора святой покровитель развод свобода помыслы некрещенные наркомания Божья воля каноны и правила Евангелие старцы свечи святые грех отношения с родителями крещение смерть Псалтирь ревность секты крест исповедь страсти уныние лечение благословение конец света богохульство пьянство родственников бездетность пост суеверия работа венчание жизнь после смерти брак домашние животные аборт прощение иконы влюбленность гнев дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика