В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме потеря работы Евангелие проблемы в семье именины потеря близких пьянство родственников праздники иконы жизнь после смерти некрещенные дети пост благословение ссора нательный крестик помыслы святой покровитель аборт святые церковнославянский язык вера Библия грех сны воцерковление измена каноны и правила в храме таинства прощение брак с мусульманином бездетность брак лечение самочувствие в храме паломничество покаяние старцы болезни похороны исповедь отношения с родителями Божья воля свобода духовник свечи Псалтирь самоубийство страсти секты допустимость брака дата поминок пьянство конфликт из-за веры крест ревность умер родственник проблемы связанные с работой смерть крестные домашние животные молитва суеверия конец света влюбленность традиции крестное знамение акафисты развод наркомания клятвы гнев молитвы о здравии семья воцерковление детей одиночество болезни детей животные крещение венчание наркомания близких уныние конфликт с мужем поминовение молитва за усопших работа смирение богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика