В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода молитвы о здравии самочувствие в храме сны животные церковнославянский язык отношения с родителями похороны страсти благословение святой покровитель таинства домашние животные воцерковление секты традиции акафисты ссора допустимость брака прощение лечение святые пьянство родственников паломничество измена влюбленность проблемы связанные с работой иконы в доме старцы суеверия молитва за усопших крещение болезни некрещенные Божья воля крестное знамение смирение клятвы Библия свечи жизнь после смерти болезни детей праздники потеря близких пьянство умер родственник Евангелие проблемы в семье исповедь одиночество аборт именины работа богохульство ревность семья крестные молитва духовник пост венчание нательный крестик конфликт с мужем наркомания уныние в храме наркомания близких гнев смерть покаяние иконы дата поминок грех бездетность каноны и правила вера крест поминовение конец света Псалтирь самоубийство брак с мусульманином помыслы потеря работы конфликт из-за веры брак дети развод воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика