В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение наркомания таинства каноны и правила святой покровитель молитвы о здравии воцерковление детей свобода прощение сны потеря близких измена суеверия крестное знамение пьянство секты болезни детей покаяние проблемы связанные с работой Евангелие аборт одиночество гнев иконы крест допустимость брака традиции конфликт из-за веры молитва за усопших помыслы конец света Божья воля жизнь после смерти брак благословение крещение паломничество дети пост именины акафисты страсти дата поминок животные наркомания близких похороны самоубийство богохульство умер родственник работа исповедь семья уныние духовник старцы святые проблемы в семье свечи поминовение Библия церковнославянский язык Псалтирь развод лечение ревность ссора иконы в доме смерть воцерковление вера конфликт с мужем клятвы пьянство родственников грех домашние животные крестные праздники бездетность некрещенные брак с мусульманином самочувствие в храме нательный крестик молитва болезни потеря работы венчание в храме отношения с родителями влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика