В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение домашние животные ревность жизнь после смерти семья одиночество праздники конфликт с мужем святой покровитель Библия пост влюбленность аборт прощение в храме брак с мусульманином иконы воцерковление страсти секты суеверия каноны и правила смирение молитва за усопших ссора наркомания близких клятвы измена духовник свечи проблемы в семье старцы крестные дата поминок таинства конец света похороны поминовение крест отношения с родителями проблемы связанные с работой пьянство родственников свобода работа развод нательный крестик гнев допустимость брака покаяние молитва Евангелие крестное знамение наркомания иконы в доме смерть грех традиции потеря близких потеря работы исповедь крещение святые животные брак церковнославянский язык благословение богохульство вера некрещенные именины дети уныние бездетность венчание Псалтирь помыслы болезни акафисты самочувствие в храме Божья воля пьянство конфликт из-за веры самоубийство сны умер родственник паломничество воцерковление детей болезни детей молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика